上海大学民俗学考研辅导培训班全国各号码《今日汇总》-上大社会学院民俗学考研经验与复习要点

博主:fm5i0dxdb2j0考研资深辅导 2024年10月10日 14:34:20
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所有考研机构辅导服务团队人员均经过专业培训、经验丰富,所辅导内容均结合学员实际情况安排,








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上海大学民俗学考研辅导培训班联系方式全国服务区域:








北京市(东城区、西城区、崇文区、宣武区、朝阳区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区 昌平区、大兴区)








天津市(和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、塘沽区、东丽区、西青区、)








石家庄市(桥东区、长安区、裕华区、桥西区、新华区。)








保定市(莲池区、竞秀区)  廊坊市(安次区、广阳区,固安)








太原市(迎泽区,万柏林区,杏花岭区,小店区,尖草坪区。)








大同市(城区、南郊区、新荣区)








榆林市(榆阳区,横山区)朝阳市(双塔区、龙城区)








南京市(鼓楼区、玄武区、建邺区、秦淮区、栖霞区、雨花台区、浦口区、区、江宁区、溧水区、高淳区)  成都市(锡山区,惠山区,新区,滨湖区,北塘区,南长区,崇安区。)








常州市(天宁区、钟楼区、新北区、武进区)








苏州市(吴中区、相城区、姑苏区(原平江区、沧浪区、金阊区)、工业园区、高新区(虎丘区)、吴江区,原吴江市)








常熟市(方塔管理区、虹桥管理区、琴湖管理区、兴福管理区、谢桥管理区、大义管理区、莫城管理区。)宿迁(宿豫区、宿城区、湖滨新区、洋河新区。)








徐州(云龙区,鼓楼区,金山桥,泉山区,铜山区。)








南通市(崇川区,港闸区,开发区,海门区,海安市。)








昆山市 (玉山镇、巴城镇、周市镇、陆家镇、花桥镇(花桥经济开发区)、张浦镇、千灯镇。)








太仓市(城厢镇、金浪镇、沙溪镇、璜泾镇、浏河镇、浏家港镇;)








镇江市 (京口区、润州区、丹徒区。)








张家港市(杨舍镇,塘桥镇,金港镇,锦丰镇,乐余镇,凤凰镇,南丰镇,大新镇)








扬州市(广陵区、邗江区、江都区.宝应县)








宁波市(海曙区、江东区、江北区、北仑区、镇海区,慈溪,余姚 )








温州市(鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区)








嘉兴市(南湖区、秀洲区,桐乡。)








绍兴市(越城区、柯桥区、上虞区)








金华市(金东区,义乌)








舟山市(定海区、普陀区)








台州市(椒江区、黄岩区、路桥区)








湖州市 (吴兴区,织里,南浔区)








合肥市(瑶海区、庐阳区、蜀山区、包河
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上海大学民俗学考研经验与复习要点

考研政治方面:

在考研的过程中,你肯定听到很多人说不用管政治,最后背背肖四肖八就行了,甚至有人真那么做,最后一个月才来看政治,我觉得完全没有理由随便轻视任何一门科目,政治和英语都是一百分,划的也是一个分数线,同样都是分,还分什么高低贵贱呢,看你想不想为了那几分或者十几分去努力,我的备考过程是,七月中下旬开始看肖秀荣的精讲精练,同时做1000题,我只做了一遍,后来把重心放在理解框架,要说政治就是背,我是不同意的,我觉得更好的方法是理解知识点以后,在脑海中形成框架,形成一幅图,这样就很牢固了。

考研英语方面:

从九月起,我着手研读张剑的真题集,遵循了四个阶段的学习策略。首先,我会在不做任何词汇查询的情况下通读并完成一次练习。接着,在第二轮中,我查找并学习文章中的陌生词汇,再次做题。然后,我会仔细阅读解析,同时摘录我认为精彩的短语和句子。最后一步是将整篇文章翻译一遍。这个流程相当耗时,通常我需要花上一整天来处理一篇文章。然而,这样的方法收获颇丰,它帮助我熟记单词,找出错误源头,理解试题的模式和特点,同时也提升了我的翻译技巧并为写作积累了素材。这是我从他人经验中借鉴并根据自身需求调整的方法,实践证明效果显著。如果你对此感兴趣,不妨也试试看。

考研专业课方面:

对民俗学,这是一个深入研究人类集体习俗、信仰、艺术等传统文化的学科。复习时,我着重理解了民俗的基本概念,如民俗的定义、分类、形成和发展规律。我阅读了大量的案例分析,以了解民俗现象在不同文化背景下的表现形式。特别强调的是,理解民俗的功能性和象征性是非常关键的,这需结合具体的社会历史环境去思考。掌握田野调查的方法和技术也是必不可少的,这不仅帮助我理解和收集民俗资料,也为我未来的学术研究打下了坚实的基础。

民间文学的学习则更侧重于文本解读和故事分析。我花费大量时间研读各类民间故事、歌谣、谚语等,理解它们的文化内涵和社会意义。尤其要注意的是,民间文学并非孤立存在,它与民俗、历史、地理等因素紧密相连,跨学科的研究视角十分重要。在复习中,我会尝试从不同的角度解读同一份文本,以培养多元化的思考能力。

再者,这两门课程都要求扎实的理论基础。我深入研读了国内外学者的相关著作,如布罗代尔的历史长时段理论,列维-斯特劳斯的结构主义,以及巴赫金的对话理论等,这些理论框架为我理解和解析民俗与民间文学提供了有力的工具。

至于学习方法,我认为“读、思、写”是核心。大量的阅读积累知识,深度的思考能提升理解,写作则是将所学转化为自己语言的过程。我经常做笔记,整理思维导图,以此巩固记忆并促进理解。参与讨论和分享也是极好的学习方式,它检验理解是否准确,也能启发新的思考。

The End